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學(xué)科:
24個(gè)滿足條件"哲學(xué)"的課程
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科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論
科學(xué)技術(shù)哲學(xué)顧名思義是以科學(xué)技術(shù)為研究對(duì)象的哲學(xué)?？茖W(xué)技術(shù)哲學(xué)是哲學(xué)大部類學(xué)科群的重要組成部分，是人類關(guān)于科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。這一學(xué)科的研究是根據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)取得的重大成果和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展，進(jìn)一步分析和吸取國(guó)外科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究、科學(xué)思想史和自然科學(xué)哲學(xué)問題研究等到方面的優(yōu)秀成果。
邏輯哲學(xué)
本課程將講授當(dāng)代邏輯哲學(xué)中的一些主要論題，如意義和指稱，真理和悖論，歸納和演繹的證成，存在、量化和本體論等等，這些論題不僅與邏輯學(xué)有關(guān)，也是當(dāng)代分析哲學(xué)的中心論題。通過本課程，讓學(xué)生進(jìn)入當(dāng)代分析哲學(xué)的語境和話語體系，具備以后從事分析哲學(xué)研究的一些基本訓(xùn)練。
哲學(xué)導(dǎo)論
本課程主要通過講解柏拉圖的對(duì)話（《斐多》和《蘇格拉底的申辯》）和笛卡爾的《第一哲學(xué)沉思集》等西方經(jīng)典哲學(xué)文本，使學(xué)生明白哲學(xué)家探求世界秩序的方式以及哲學(xué)生活的內(nèi)在張力。
中國(guó)哲學(xué)史
1.使學(xué)生對(duì)中國(guó)哲學(xué)的概念、命題的含義、特點(diǎn)及演變發(fā)展形態(tài)有一準(zhǔn)確的把握。 2、使學(xué)生對(duì)每個(gè)思想家的基本思想有所把握，并盡可能地使他們能區(qū)別有關(guān)思想家思想的同與異。 3、對(duì)于一些問題，如人性、天人關(guān)系、認(rèn)識(shí)論、知行觀、形神觀、心性等的發(fā)展脈絡(luò)作一梳理，使學(xué)生能在橫的知識(shí)塊面上有一定的縱向了解。
倫理學(xué)導(dǎo)論
本課程包括三部分：（一）“元倫理”，研究?jī)?yōu)良道德的制定方法，主要研究“應(yīng)該如何與事實(shí)如何”的關(guān)系，從而解決如何才能確立道德真理和如何才能制定優(yōu)良道德。（二）規(guī)范倫理。研究?jī)?yōu)良道德的制定過程，主要通過社會(huì)制定道德的目的、即道德終極標(biāo)準(zhǔn)，從仁的行為事實(shí)如何的客觀本性中推導(dǎo)、制定出人的行為應(yīng)該如何的優(yōu)良道德規(guī)范。（三）美德倫理。研究?jī)?yōu)良道德規(guī)范的實(shí)現(xiàn)過程，主要研究?jī)?yōu)良道德由社會(huì)的外在規(guī)范向個(gè)人內(nèi)在美德的轉(zhuǎn)化過程。
現(xiàn)代西方哲學(xué)
介紹十九世紀(jì)下半葉以來的西方哲學(xué)的主要流派、思潮和代表人物，內(nèi)容分為世紀(jì)之交、20世紀(jì)英美哲學(xué)、20世紀(jì)歐洲大陸哲學(xué)三部分。重點(diǎn)介紹，尼采、柏格森、羅素、維特根施坦、胡塞爾、海德格爾、薩特、弗洛伊德等人思想。并介紹后現(xiàn)代主義等新近動(dòng)態(tài)。運(yùn)用“內(nèi)部批評(píng)”方式揭示西方現(xiàn)代哲學(xué)各流派面臨的危機(jī)及其可能出路，使學(xué)生對(duì)世界哲學(xué)發(fā)展趨勢(shì)有正確理解。
西方哲學(xué)史
《西方哲學(xué)史》主要講授西方哲學(xué)從誕生至19世紀(jì)早期的發(fā)展過程，以及講授19世紀(jì)后期以來的現(xiàn)代西方哲學(xué)的主要流派，分古希臘、中世紀(jì)、近代、德國(guó)古典等四個(gè)時(shí)期介紹主要哲學(xué)家的著作和觀點(diǎn)。重點(diǎn)介紹柏拉圖、亞里士多德、奧古斯丁、托馬斯、英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論和歐陸唯理論，以及康德、黑格爾的著作和觀點(diǎn)。
美學(xué)原理
本課程注重講授美學(xué)的基本理論體系并介紹美學(xué)的發(fā)展動(dòng)態(tài)。該門課程的目的是： 1.要求學(xué)生具備基本的美學(xué)理論知識(shí)并提高學(xué)生的有關(guān)人文學(xué)科的理論水平。 2.培養(yǎng)學(xué)生較高的審美鑒賞能力。 3.要求學(xué)生運(yùn)用美學(xué)理論分析和研究各類藝術(shù)作品，
邏輯導(dǎo)論
本課程試圖傳授給學(xué)生關(guān)于邏輯學(xué)的一般觀念，邏輯學(xué)發(fā)展到目前為止的大致的整體形象，一些最基本的邏輯技術(shù)和技巧，以及隱藏在邏輯技術(shù)背后的思想和精神。主要講授命題邏輯、詞項(xiàng)邏輯和謂詞邏輯，也涉及歸納邏輯和非形式邏輯。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程和核心課程。它以生產(chǎn)關(guān)系為研究對(duì)象，分析資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程。開設(shè)本課程的目的是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法和理論。
當(dāng)代分析哲學(xué)
本課程將在本科“知識(shí)論”、“心靈哲學(xué)”、“形而上學(xué)”等導(dǎo)論課程的基礎(chǔ)上，針對(duì)若干當(dāng)代分析哲學(xué)當(dāng)中的理論專題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，本課程涉及的教學(xué)模塊包括：“知識(shí)論專題”、“心靈哲學(xué)專題”、“形而上學(xué)專題”、“交叉領(lǐng)域?qū)ｎ}”、“分析哲學(xué)哲學(xué)方法論專題”等內(nèi)容。
西方馬克思主義專題
本課程主要介紹西方馬克思主義產(chǎn)生的歷史情境與思想背景、西方馬克思主義創(chuàng)始人的思想、法蘭克福學(xué)派、存在主義與結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義、消費(fèi)社會(huì)的哲學(xué)批判等內(nèi)容。在授課中主要關(guān)注四個(gè)方面的內(nèi)容：第一，這些思想家與流派與馬克思主義的聯(lián)系與區(qū)別；第二，這些思想家與流派同當(dāng)時(shí)的主要思潮間的關(guān)系；第三，這些思想家與流派的思想與社會(huì)歷史情境之間的關(guān)系；第四，這些思想家與流派的內(nèi)在邏輯關(guān)系。通過這些講授，達(dá)到對(duì)西方馬克思主義的思想邏輯與歷史進(jìn)程的總體把握，對(duì)一些專題性問題做到深入討論。
形而上學(xué)
“形而上學(xué)研究如下領(lǐng)域：存在與同一性；變化與持存；人的同一性；個(gè)體、性質(zhì)與
關(guān)系；事態(tài)、事實(shí)與事件；因果關(guān)系；還原、突生與伴生；可能世界與跨界同一性
。我們將主要介紹現(xiàn)代分析哲學(xué)家們的最新研究成果?！?/div>
語言哲學(xué)
語言哲學(xué)的基本知識(shí)和方法，及其學(xué)科的歷史和主要代表人物的理論。
心靈哲學(xué)
本課程旨在向哲學(xué)系學(xué)生介紹當(dāng)代分析哲學(xué)傳統(tǒng)下的心靈哲學(xué)的基本問題、研究現(xiàn)狀以及進(jìn)展趨勢(shì)。主要討論內(nèi)容涉及身心關(guān)系、心靈本質(zhì)、意識(shí)研究、現(xiàn)象屬性，等等。
知識(shí)論
本課程將重點(diǎn)討論如下一些內(nèi)容：一。感覺材料，所與及先天性。二。證據(jù)與判明（Justification）。三。真和真的各種解釋。四。懷疑論與自我身心（對(duì)比與他人之心）。五。替代、反對(duì)或并行于懷疑論的各種方案；實(shí)在論與反實(shí)在論；外在主義和內(nèi)在主義；自然主義；語境主義（Contextualism）；reliabilism等等。
馬克思主義哲學(xué)史
本課程遵循歷史發(fā)展的線索，根據(jù)最權(quán)威的文獻(xiàn)資料，通過對(duì)時(shí)代背景的梳理與經(jīng)典文本的解讀，勾勒馬克思哲學(xué)萌芽、產(chǎn)生與演變的過程，并且結(jié)合當(dāng)代社會(huì)和哲學(xué)研究的前沿問題，探討蘊(yùn)涵在馬克思主義哲學(xué)歷史原像背后的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與超越性質(zhì)，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)特征、精神的總體理解和把握。
馬克思主義哲學(xué)導(dǎo)論
作為導(dǎo)論，本課程力圖展示馬克思主義哲學(xué)研究的寬廣視域，貫徹以下基本原則：
（1）采取“史”“論”“著”融會(huì)貫通的方式（以“史”、“著”基礎(chǔ)，以“論”為重點(diǎn)），全面介紹馬克思主義哲學(xué)的基本知識(shí)、基本文獻(xiàn)和基本理論；
（2）立足當(dāng)代視野，引導(dǎo)學(xué)生了解馬克思主義哲學(xué)研究的前沿問題；
（3）按照學(xué)術(shù)性與現(xiàn)實(shí)性相統(tǒng)一的原則，注重研究和回答當(dāng)代實(shí)踐向馬克思主義哲學(xué)提出的重大理論問題；
（4）提倡師生互動(dòng)、雙向交流，通過課堂討論和課外閱讀指導(dǎo)，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)其哲學(xué)思辨能力和理論銳敏性。
宗教學(xué)導(dǎo)論
宗教學(xué)是以宗教一般為研究對(duì)象，以存在于社會(huì)、歷史之中的宗教現(xiàn)象為客體，考察其觀念、行為、組織的形式和內(nèi)容，研究其起源與演變的過程及產(chǎn)生和存在的基礎(chǔ)，并探索其性質(zhì)、規(guī)律和社會(huì)作用的一門社會(huì)科學(xué)。因此，本課的教學(xué)目的是使學(xué)生了解宗教作為人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是如何在人的現(xiàn)實(shí)需要基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，從一般的角度認(rèn)識(shí)宗教在人類社會(huì)生活中的地位和作用，同時(shí)正確認(rèn)識(shí)我國(guó)對(duì)宗教的態(tài)度和政策。
音樂美學(xué)
音樂美學(xué)是音樂學(xué)的一門基礎(chǔ)理論學(xué)科。既研究探討音樂藝術(shù)的普遍規(guī)律、關(guān)注音樂文化層面的問題， 又與美學(xué)相結(jié)合。它是以哲學(xué)作為理論基礎(chǔ)， 以心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等方法解釋音樂問題的一門交叉學(xué)科， 具有邊緣學(xué)科的性質(zhì)。同時(shí)， 這門課程又對(duì)其他音樂理論及技術(shù)課程提供理性關(guān)照， 以及闡明音樂藝術(shù)表現(xiàn)的感性原理。
